国家和社会的治理现代化包括国家治理的现代化和社会治理的现代化。社会体制的改革及社会治理现代化，比国家治理体系将更加广泛、复杂和艰难，因而需要更加渐进乃至反复的过程，加之经济体制改革在总体上已经成功及其揭开和积累的大量社会问题，使得这一过程具有更为强烈的现实性和紧迫性，在一定意义上可以说，社会改革及社会治理的现代化，乃是继经济改革之后中国改革走向全面深化的第二个主战场。

赖特·米尔斯（Charles Wright Mills），美国社会学家，文化批判主义的主要代表人物之一。生于1916年8月28日，卒于1962年3月20日。曾在威斯康星大学师从H.格斯和H.贝克尔，1941年获博士学位。长期执教于哥伦比亚大学，直至逝世。主要译著和著作有：《韦伯社会学文选》（与格斯合译，1946年）、《性格与社会结构》（与格斯合著，1953年）、《白领：美国中产阶级》（1951年）、《权力精英》（1956年）和《社会学的想象力》（1959年）等。

赖特·米尔斯（Charles Wright Mills），美国社会学家，文化批判主义的主要代表人物之一。生于1916年8月28日，卒于1962年3月20日。曾在威斯康星大学师从H.格斯和H.贝克尔，1941年获博士学位。长期执教于哥伦比亚大学，直至逝世。主要译著和著作有：《韦伯社会学文选》（与格斯合译，1946年）、《性格与社会结构》（与格斯合著，1953年）、《白领：美国中产阶级》（1951年）、《权力精英》（1956年）和《社会学的想象力》（1959年）等。

本书作者系北京大学社会学系主任张静教授，作者研究领域为政治社会学、组织社会学，本次结集出版的新书，乃是作者近年来相关主题的系列文章，既有对当前社会治理热点的讨论，也有对作者既往研究问题的推进，是一本可读性很强的学术著作。 总体而言，本书集中了作者近年来我的研究工作，议题的重心在广义“治理”的理念、方法和组织形态，具体对象涉及国家治理、科层组织治理、社会冲突治理等等。作者把社会治理看成是一种可认识的知识，希望揭示它的观念由来、历史演变、组织结构和方法特征，尤其需要做出一些事关基础的澄清，因为这些基础问题已经对治理能力的提升构成重大挑战。

《清代华北乡村庙宇与社会组织》选择山西泽州为标本，以散落于泽州各个村落、散见于方志文集等各种史料中的5000余通碑刻为基本历史素材，对山西泽州乡村庙宇在时间空间中的分布、山西泽州乡村庙宇中的“社庙”（包括形成原因、认定标准、发展源流、主神选择、功能特色等）、山西泽州乡村依托“社庙”的乡村社会组织“社”（包括社界、构成、功能、活动方式、与官府及他社关系等）进行了系统考察。本研究将首次揭示清代村社组织内部的资金来源、流向及管理方式。伴随着“村社公产”的出现，清代中期产生了早期村社之间的界限，出现了村与村之间的空间争夺，标志着独立村社对自身认同的开始，这一论断对目前学术界普遍认为的中国村落认同近代说理论提出质疑。三农问题从根本上讲是历史发展的产物, 有其自身形成、发展和演变的过程。本研究旨在投入到对三农问题源头的探讨之中, 分析历史现状，帮助人们认识这个问...(展开全部)

《突厥语诸族社会组织研究》运用人类学与历史学相结合的方法，运用冲突理论、象征理论、文化整合和社会控制理论对古代和近代活跃在中国境内的突厥语诸族的家庭组织、氏族组织、部落组织、部落联盟、汗国进行了综合比较研究，探讨了突厥语诸族的社会组织制度及其相关的婚姻制度、权力结构、社会控制、汗国的起源和政权形式等。作者认为，突厥语诸族汗国的形成过程，既与世界上大多数民族有共同之处，也有自己的特点。突厥语诸族汗国是游牧汗国，内部的阶级对立不明显，在汗国创建的时候，突厥语诸族社会并没有形成典型的阶级社会，未出现激烈的阶级矛盾和冲突。突厥语诸族汗国的建立是统治民族与被统治民族之间及不同部落之间激烈冲突的结果，而不是阶层、阶级分化对立的结果。 《突厥语诸族社会组织研究》内容丰富、资料翔实，作者在继承前人成果的基础上，有突破、有创新，值得一读。

据上海商务印书馆股份有限公司1924年版译出

据上海商务印书馆股份有限公司1924年版译出

史禄国是一位俄国人的中国名字，他的俄文全名为谢尔盖·米哈伊洛维奇·希罗科戈罗夫（Сергей　Михайлович　Широкогоров）。这位俄国学者1922年移居中国，1939年逝世于北京，后半生有将近20年在中国度过，绝大部分著作也在中国出版，为中国民族学和人类学的发展做出了重要贡献。

史禄国是一位俄国人的中国名字，他的俄文全名为谢尔盖·米哈伊洛维奇·希罗科戈罗夫（Сергей　Михайлович　Широкогоров）。这位俄国学者1922年移居中国，1939年逝世于北京，后半生有将近20年在中国度过，绝大部分著作也在中国出版，为中国民族学和人类学的发展做出了重要贡献。